『契丹北倭記』の宗女壱与
『洲鮮記』（フェニキア系諸国の新史）に曰く、
「乃ちここに辰の墟を訪う、娜たるかの逸豫台米、民率とともに未合（みまな）と為る。空山に鵑叫んで、風江星令たり。駕してここにその東藩をみるに、封焉（おおい）なる彼の丘。知らず、これ誰なるお。行（みち）に弔人なく、秦城寂として存す。ああ秦迂氏の殷。今将にいづくにあらんとするや。茫々たる萬古詞諓の感、またそぞろに真人の興るをまつのみ」。
訳すと、以下のようになります。
「すなわち、辰国の遺跡を訪ねてこの故地に来た。風にも折れるかのような宗女壱与は、人民と共に王城任那を建てた。人なき山に鵑が叫び、風は入江をよぎって星は冷たい。駕してここにかっての東大国（任那の東潘である辰韓の地を訪れて）観るに、彼方の大丘にはいま何人があるのか。秦城のあとは黙して語らず、道には往古を偲ぶ弔人もいない。ああ辰迂殷の後継者たる辰王国はあとかたもなく、往時は茫々として歳月は去り、またそぞろに興国の真人を待つばかりである」。
『倭人興亡史』には「宗女イヨが辰国の故地を訪れた」とあります。綏靖妃イヨのことです、綏靖の子・安寧とともに南朝鮮に移動して、狗奴国の孝霊水軍と戦ったことになります。すなわち、このとき壱与は王族たちを率いて、倭人諸国の祭祀センター＝任那（対馬・厳原）に移っていたのです。
公孫氏（大物主王家）の宗女壱与は卑弥呼が亡くなり邪馬壱国女王となり、ウガヤ王家神武の次男綏靖に嫁ぎ安寧を生み任那（対馬）で倭大王に就位します。ウガヤ王朝（天皇家系）にフェニキア系の公孫氏のピースが嵌め込まれます。